عليه السلام ] ( 1 ) وإبراهيم بن عبد الحميد واقفي ، ضال ، لا يثبت قوله في مثله ( 2 ) . وروى حديثا في مسعدة بن صدقة معناه : ان الصادق [ عليه السلام ] قال عن زرارة : انه أعير الايمان ( 3 ) ، ومسعدة بن صدقة عامي ( 4 ) . وروى في حديث . . ( سقط من الأصل هنا شئ ، والحديث الذي أشار إليه هو الحديث المتضمن للسؤال عن التشهد ، ورائحة الكذب تفوح منه ) للصادق عليه السلام في جواب يرويه يوسف قال : حدثني علي بن أحمد بن بقاح ، عن عمه عن زرارة ( 5 ) . وهذا سند شديد الضرورة إلى ( 6 ) . . ( سقط هنا من خطه كلمات قليلة ، والمعنى ظاهر ) . وقد روى حديثا في طريقه محمد بن عيسى وإبراهيم بن عبد الحميد يشهد بأن الصادق [ عليه السلام ] حجبه عنه ، لأنه يريده على القدر ( 7 ) ، وقد سلف الطعن في مثل هذا الطريق . وروى حديثا : ان زرارة شر من اليهود والنصارى ومن قال إن مع الله ثالث

--> ( 1 ) في النسخ الأربع بياض وكأنه من الأماكن التي سقطت من خط السيد رحمه الله ، والظاهر أن ما أثبته هو الصحيح فالرواية تصرح بذلك وهي في الاختيار : 158 رقم 262 . ( 2 ) قد مرت ترجمته تحت رقم 6 فراجع . ( 3 ) الاختيار : 158 رقم 263 . ( 4 ) ستأتي ترجمته تحت رقم 427 فراجع ما يقال فيه هناك . ( 5 ) الاختيار : 159 رقم 265 . ( 6 ) ان الرواة الواردين في سند هذه الرواية كلهم مجهولون ، ولم أعثر لهم على ترجمة فيما توفر لدى من المصادر . ( 7 ) الاختيار : 159 - 160 رقم 266 .